Ezequías y el nacimiento del monoteísmo bíblico: reformas religiosas y huellasarqueológicas
¿Fue Ezequías el padre del monoteísmo bíblico? Las fuentes y la arqueología revelan una reforma radical que transformó el paisaje religioso del antiguo Judá.
Disrupción con Propósito
Pinjás frenó la plaga con un acto preciso, demostrando que la disrupción ética excepcional abre camino al diálogo restaurado y sella un verdadero pacto de paz.
El Rey Ajav de Israel (II): Moab se rebela
La famosa Estela de Mesha, descubierta en 1868 en Dhiban (Jordania), nos revela las campañas del rey de Moab para rebelarse contra el dominio israelita.
El burro sabio
Una asna que ve lo que el profeta no, un burro que piensa mejor que el erudito: la sabiduría no siempre sigue jerarquías.
Ajav de Israel: ¿Hemos encontrado el rostro del rey? (I)
Un hallazgo arqueológico en el norte de Israel reabre el debate sobre la imagen real de uno de los monarcas más polémicos de la Biblia.
La vaca roja digital
¿Qué conexión hay entre una "vaca roja" bíblica con la inteligencia artificial? Una reflexión sobre mandatos incomprensibles, algoritmos opacos y la importancia de no ceder nuestra libertad al misterio sin ética.
El Rey Josías, reformas y vestigios del siglo VII a.e.c.
Josías de Judá impulsó profundas reformas religiosas centralizando el culto en Jerusalén. Eliminó altares locales y erradicó prácticas asociadas con otras naciones.
Koraj y el espejismo igualitario
Koraj estaba motivado por la envidia al ver que la posición de liderazgo sacerdotal fue dada a Aarón, a pesar de que él mismo provenía de una familia levítica prominente.
La deuda de los judíos con el rey persa Ciro
En el contexto de la guerra contra el programa nuclear de Irán, el Tanaj (Biblia) nos recuerda momentos en los que las relaciones entre persas y judíos iban por un rumbo muy distinto al de hoy.
Coraje narrativo: la minoría que eligió la verdad
Caleb y Yehoshua no discutieron los hechos, sino la narrativa. Frente a la manipulación del miedo, eligieron contar la verdad con coraje y esperanza.
¿Qué es el 17 de Tamuz y por qué se ayuna?
El ayuno del 17 de Tamuz marca el inicio de un período de introspección en el calendario judío. Más que conmemorar tragedias pasadas, nos invita a frenar antes de que sea demasiado tarde.
El Shabat en la arqueología: una norma establecida
El Shabat aparece por primera vez en la Torá como parte de la creación misma (Génesis 2:2-3), y un ostracón del siglo VII a.e.c. nos cuenta que era parte de la vida diaria.