Mundo Judío

Impulsan el reconocimiento del 19 de abril como Día Universal de la Resistencia Civil contra el Antisemitismo

El documento destaca que el antisemitismo no desapareció tras el Holocausto, sino que continuó manifestándose en distintas formas y ámbitos después del fin de la Segunda Guerra Mundial, hasta llegar a un nivel alarmante tras la masacre del 7 de octubre.
Impulsan el reconocimiento del 19 de abril como Día Universal de la Resistencia Civil contra el Antisemitismo
Actualizado el 8/4/2026, 13:48 hs.

Con un llamado a la movilización internacional, la Coordinadora Estatal de Lucha contra el Antisemitismo (CELCA) ha lanzado una campaña para lograr el reconocimiento oficial del 19 de abril como Día Universal de la Resistencia Civil contra el Antisemitismo, una fecha que busca instalarse en el calendario global de los Derechos Humanos y rendir homenaje al levantamiento del Gueto de Varsovia de 1943.

Desde la organización señalaron en un comunicado que la campaña trata de conseguir "el reconocimiento oficial del Día Universal de la Resistencia Civil contra el Antisemitismo y para conmemorar este día de lucha, que nos recuerda al heroico levantamiento en el Gueto de Varsovia frente al opresor nazi", subrayando el carácter histórico y simbólico de la iniciativa.

La propuesta se inscribe en una lógica similar a otras jornadas internacionales ya consolidadas —como las dedicadas a la lucha contra el racismo, la misoginia o la homofobia—, con el objetivo de incorporar esta conmemoración al calendario de fechas reconocidas globalmente. Según el comunicado, se trata de "una campaña histórica de alcance internacional", que busca sumar adhesiones de asociaciones, entidades y comunidades para alcanzar su oficialización.

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Ataque antisemita en un barrio de Londres, la semana pasada (Foto: Redes)

El documento destaca que el antisemitismo no desapareció tras el Holocausto, sino que continuó manifestándose en distintas formas y ámbitos, incluso a través del terrorismo, después del fin de la Segunda Guerra Mundial. Asimismo, señala que esta hostilidad adquirió nuevas expresiones tras el reconocimiento internacional del derecho de autodeterminación del pueblo judío, materializado en la creación del Estado de Israel, cuyo derecho a existir —afirman— sigue siendo cuestionado pese a la Resolución 181 de la ONU.

"De abajo arriba": convertir una iniciativa social en referencia global

Esteban Ibarra, presidente del Movimiento contra la Intolerancia (MCI), que vertebra la CELCA, dijo a Enfoque Judío que la idea tiene sus raíces en el Día Europeo de las Víctimas de Crímenes de Odio, surgido tras el atentado de Utoya (Noruega), y responde a una estrategia deliberada de construcción social antes que institucional.

"No esperamos a que ningún gobierno impulse esta iniciativa. La impulsamos a nivel popular, a nivel social", afirmó, al detallar que el concepto de "Día Universal" fue elegido precisamente para evitar depender de organismos internacionales o Estados, como ocurre con los días "internacionales" o "mundiales" de conmemoración.

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Esteban Ibarra, presidente de MCI (Foto: Enfoque Judío)

El Día Europeo de las Víctimas de Crímenes de Odio también siguió un camino ascendente hasta su validación en el Consejo de Europa, recordó Ibarra. En esa línea, subrayó que el objetivo de comenzar con adhesiones sociales, ampliar el respaldo internacional y, en una segunda fase, buscar reconocimiento formal.

Uno de los ejes centrales de la propuesta es su carácter proactivo, diferenciado de otras conmemoraciones. "No es un día de memoria, es un día de resistencia civil", sostuvo, al explicar que el 19 de abril apunta a articular pasado, presente y futuro en una misma jornada. La convocatoria, adelantó, se traducirá en un llamamiento abierto y descentralizado con un mensaje clave: "Haz algo contra el antisemitismo", resumió Ibarra.

En términos organizativos, la respuesta inicial muestra una rápida expansión. En menos de 48 horas, ya se habían sumado más de un centenar de entidades, incluyendo comunidades judías, organizaciones iberoamericanas, asociaciones de amistad con Israel y colectivos civiles contra el racismo y el antisemitismo. Según Ibarra, el objetivo es alcanzar "miles" de adhesiones a nivel global, sin distinción de origen o identidad: "Es un llamamiento universal, para judíos y no judíos, de cualquier lugar".

Finalmente, insistió en que la elección del término "universal" también responde a una concepción de los Derechos Humanos vinculada a la iniciativa ciudadana. "Universal es para toda persona, en todo tiempo y lugar; internacional es entre Estados", explicó, reforzando la idea de que el proyecto busca consolidarse como un movimiento global desde la base social antes de aspirar a su institucionalización.

Memoria, contexto global y llamado a la acción

El comunicado pone especial énfasis en la heroicidad de los combatientes judíos frente al nazismo y el fascismo, una contribución que considera "escasamente reconocida" en el marco de las luchas por las libertades democráticas en Europa. Esa resistencia, añade, continuó posteriormente en la defensa de los Derechos Humanos universales frente al odio, la discriminación, la hostilidad y la violencia.

En esa línea, el texto advierte sobre la persistencia y transformación del antisemitismo en el escenario contemporáneo. En particular, menciona la masacre terrorista del 7 de octubre de 2023 en Israel como un punto de inflexión: "Señaló el proceso de emergencia del antisemitismo global que ya venía precedido de señales políticas y sociales diversas a nivel mundial", incluyendo episodios terroristas que, según el documento, anticiparon la actual ola de antisemitismo.

De acuerdo con la Coordinadora, el fenómeno presenta un crecimiento cuyo alcance aún no está completamente determinado, lo que refuerza la necesidad de una respuesta articulada a nivel internacional. En ese contexto, sostienen que el momento actual está marcado por la aparición de una "resistencia civil y de lucha contra el antisemitismo global", vinculada a la defensa de la dignidad humana y los Derechos Humanos.

El comunicado propone "referenciar, simbolizar y animar este combate" tomando como eje el levantamiento del Gueto de Varsovia, así como el recuerdo de la Shoá y sus víctimas ▪